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  • 陈若曦佛教小说中女性形象与主题意识──以《慧心莲》、《重返桃花源》为探讨

    中,探索得知王慧莲生命的内心风景。做为阿姨的美心,虽不反对慧莲出家,但却认为慧莲想出家是和“感情失落”有关。王慧莲和潘怡保之间的情愫是在朦胧隐现中,随著怡保的出家,她该有“情感失落”的心绪。此外,慧莲...

    丁 敏

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  • 终南山佛教

    西安古城城垣便可看见南五台。这里山势 峻峭,峰峦叠嶂,树林茂密,泉水叮口当,风景极为幽美, 旧志有“今南山神秀之区,惟长安南五台为最。”登五台,以前必须经过塔寺沟,这里山 道 崎岖,溪流蜿蜒,泉水...

    不详

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  • 边缘——邯郸市周边地区佛教寺院历史变迁调研

    。任何来到禅房寺的人站在古树下都会明显的感觉到它那沧桑的历史,它和旁边的古寺相互映照成为一道动人的风景。  2、妙一法师和“毗卢派”  关于妙一法师的生平民国本《邯郸县志》有详细记录:“释修奇号妙一,...佛教寺院,是那些历史上曾风光一时但如今却面临新时代、新观念挑战的寺院的缩影。  不仅是邯郸市,整个中国北方地区如禅房寺这样的寺院数不胜数,当时为了修行的清净建寺者往往选择风景秀丽、人迹稀少之所,他们中...

    韩唐

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  • 中国佛教近代史下册

    道场也。昔宋仁宗梦游雪窦,理宗因御书“应梦名山”四字赐之,刻石犹存御书亭。民国十六年,当今 蒋公易为“四明第一”,不唯名实相符,而因以交通利便,风景培养,飞雪亭、千丈崖、观瀑桥等胜迹,亦重修创建,大增...

    不详

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  • 敦煌莫高窟第61窟中的《五台山图》研究

    敦煌五代时期的艺术成就。  五台山不仅是一座巍峨敦厚、五峰耸立、万山重重、河流滚滚、风景优美、气象万千的名山胜境,而且又是一座寺庙林立、宝塔穿云、灵迹点点、僧尼众多、香烟缭绕、经声不断的佛教圣地。因此...

    肖雨

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  • 加强佛教自身建设、为经济社会发展作贡献

    事业发展全局的高度对宗教工作提出的新要求。佛教信众多,对外联系广,信众中企业家多,不少寺院或处风景名胜区,或是文物保护单位,在促进经济社会发展中具有独特优势。我们佛教界要认真贯彻中央要求,充分发挥自身...

    慧伯

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  • 唐代的文人与佛教

    风景诗之外,几乎跟佛教毫无关系。初唐四杰,王勃家世奉道,其叔王绩亦只学仙、游仙,而完全无与佛教有关之行迹及诗作。杨炯亦只一首《和曼上人伤果禅师》而已。卢照邻与他相同。,而那仅有的一首《赤谷安禅师塔》说...

    龚鹏程

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  • 略述《摩诃止观》

    慢,或发起强烈的烦恼。所以顺逆二缘都是障道法。逆境好应付,而最难对付的还是顺境。在顺境中,人们往往忘乎所以,以致于改变初衷,迷恋于眼前的乐境。修行有如进行长途的旅行,要想早日到达目的地,对于道旁的风景...

    释法庆

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  • 中国佛教的传播

     四、净土宗的创建  慧远大师,雁门贾氏子,少为儒生,博极群书,尤其深通《周易》《老》《庄》三玄之学,并习道家方术,后因避乱南下,从道安法师出家。因爱庐山的风景,便邀约当时名士,如陶渊明、刘遗民等人,...

    不详

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  • 欲开天眼觑红尘 “大相国寺在此岸”

    国主,则法事难立”;慧远同样也有句名言,云“沙门不近王者”。  红尘中的大相国寺用“非佛”的方法去实现着“佛”的目的,自是红尘弘法的一道亮丽风景。但死之将至还不明了“圆寂”为何物的大相国寺“菜头”、...赏着大相国寺新的风景。  目前,大相国寺正在筹资重建被黄河湮没了300多年的历史名楼资圣阁。资圣阁原名排云殿,始建于唐天宝年间,屡毁屡建,见证过大相国寺的千年兴衰,而作为夏日纳凉的地方,“资圣薰风”向为...

    于茂世

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